바라보기, 영화, The Zone of Interest, 존 오브 인터레스트

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《존 오브 인터레스트》(영어: The Zone of Interest)는 2023년 개봉한 역사 드라마 영화이다. 조너선 글레이저가 감독과 각본을 맡았으며, 마틴 에이미스의 동명 소설이 원작이다. 제76회 칸 영화제 심사위원대상 수상작, 제96회 아카데미상 국제영화상 수상작이다.

 

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아우슈비츠 강제 수용소의 지휘관 루돌프와 그의 가족의 일상을 중심으로 펼쳐진다. 영화는 루돌프가 수용소에서의 잔혹한 일과를 마치고, 바로 옆에 위치한 그의 아름다운 집으로 돌아오는 장면으로 시작된다.[2]

루돌프의 집은 수용소와 단지 벽 하나로 구분되어 있지만, 그 안에서는 평화롭고 평범한 가족의 삶이 펼쳐진다. 루돌프의 아내 헤트비히는 전형적인 가정주부로, 집안일과 정원 가꾸기에 열중한다. 그들의 자녀들은 무심한 듯 행복하게 노는 모습을 보이며, 이 이상적인 가족의 모습은 루돌프의 직업과 그가 매일 저지르는 만행과 대조를 이룬다.

영화는 이러한 일상적인 장면들과 루돌프가 직업으로 인해 겪는 갈등, 그리고 가족 구성원들 사이의 복잡한 관계를 섬세하게 그려낸다. 영화는 루돌프의 집안에서 일하는 가정부의 시점을 통해서도 이야기를 전개한다. 그녀는 유대인 또는 반나치 성향을 가진 인물로 암시되며, 가정부는 가족 구성원들과의 상호작용을 통해 루돌프 가족의 일상 속 숨겨진 긴장과 위선을 관찰한다.

영화의 결말은 매우 상징적이며 다층적인 의미를 내포하고 있다. 이 결말은 과거의 홀로코스트와 현대의 박물관 장면 사이를 오가며, 역사의 잔혹함이 현재에도 여전히 울려 퍼지고 있음을 시사한다. 관객에게 과거의 사건이 현재에 어떻게 영향을 미치고 있는지, 그리고 우리가 어떻게 그 사건들을 기억하고 있는지에 대해 생각해 보게 한다. -위키백과

 

 

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악의 평범성(Banality of evil)은 독일계 미국인 정치철학자[1] 한나 아렌트가 1963년 저작 《예루살렘의 아이히만》[2]에서 제시한 개념이다. 일반적으로 본 개념은 다음과 같은 한 문장으로 설명될 수 있다. 악의 평범성이란, 모든 사람들이 당연하게 여기고 평범하게 행하는 일이 악이 될 수 있다는 개념이다. 홀로코스트와 같은 역사 속 악행은 광신자나 반사회성 인격장애자들이 아니라 국가에 순응하며 자신들의 행동을 보통이라고 여기게 되는 평범한 사람들에 의해 행해진다고 아렌트는 주장했다.

 

《예루살렘의 아이히만》을 집필한 한나 아렌트는 독일 출신의 유대인으로서, 유대인의 대량 학살이 한창이던 나치 독일을 탈출하여 프랑스를 거쳐 미국으로 망명하였다. 유대인 신분으로 나치로부터 많은 위협을 느꼈던 아렌트는 자연스럽게 홀로코스트에 많은 관심을 가지고 있었다.

1960년, 이스라엘의 첩보 기관 모사드가 나치 독일의 친위대 장교 겸 홀로코스트의 실무 책임자였던 아돌프 아이히만[3]을 체포하여 예루살렘으로 압송하였다. 그 후 아이히만은 기소되어 1961년 4월 11일 공개재판이 열렸는데, 이를 참관하던 한나 아렌트가 아이히만에 대한 평론을 작성하여 책으로 출판한 것이 《예루살렘의 아이히만》이다.

이 책에서 아렌트는, 아이히만이 홀로코스트 대학살을 주관했던 만큼 매우 사악하고 악마와 같은 사람일 것이라는 예상과 달리, 오히려 아주 친절하고 평범한 사람이었다고 한다. 공개재판에서 아이히만은 그동안 저질렀던 악행들에 대해, 본인은 그저 자신의 상관인 라인하르트 하이드리히가 지시한 사항들을 성실히 이행했을 뿐이라고 일관했다.[4] 아이히만과 같은 선량하고 평범한 사람이 어떻게 그토록 엄청난 악행을 저질렀는가에 대해 생각하던 중, 한나 아렌트가 떠올린 개념이 바로 악의 평범성이다. 아이히만과 같은 선한 사람들이 스스로 악한 의도를 품지 않더라도, 당연하고 평범하다고 여기며 행하는 일들 중 무엇인가는 악이 될 수 있다는 것이다.-위키백과

 

역사적으로 악의 평범성을 확인할 수 있는 사례는 매우 많다. 특히나 군 조직과 같이 상명하복의 위계질서가 강하게 자리잡은 곳에서는 더욱 심하다. 가까운 역사에서는 5.18 민주화 운동 당시 국민들을 상대로 폭력을 휘두른 군인들의 사례가 있다. 악의 평범성과 관련하여 군 조직에서는 언제나 '상관의 불합리한 명령에 복종해야 할 것인가'와 같은 딜레마가 있다. 명령에 복종하지 않는 것은 군인의 도리가 아니지만 불합리한 명령에 복종하는 것은 악으로 이어질 수 있기 때문이다.

또한 학교, 직장 등 단체생활을 하는 곳에서의 따돌림과 괴롭힘의 문제에도 악의 평범성을 발견할 수 있다. 조직의 분위기가 특정인을 괴롭히고 따돌리는 방향으로 형성되면 구성원들은 기계적으로 해당 분위기에 맞는 행동들을 하게 되고, 결국 악행을 저지르게 되는 것이다. 여기서 말하는 악행을 저지르는 사람들도 조직 바깥에서는 악하지 않고 평범한 사람인 경우가 많다.

밀그램의 복종 실험, 스탠퍼드 감옥 실험과 같은 심리 실험의 결과에서도 악의 평범성이 나타난 경우가 많다.

 

 

#시사점

#아이히만의 사례에서 볼 수 있듯, 자신의 기계적으로 행하는 일을 비판적으로 사고하지 않는 것은 악으로 이어질 수 있다. 따라서 우리 주변에 악은 언제나 생겨날 수 있음을 항상 생각하고 일명 '예스맨'이 되지 않도록 주의해야 한다.-나무위키

 

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#영화를 보는 내내 백그라운드 음악으로 깔리는 모든 소리들은 몹시도 기분 나쁜 감정이 솟아오르게 한다. 영화에 새로운 방식을 도입하여 적용한 감독은 대단한 찬사를 받겠지만, 영화를 보는 내내 드는 미묘한 기분은 다시 느끼고 싶지 않을 만큼 몸서리 쳐진다.

 

#모든것을 알고 있으면 모른척 하는것은 사람인가 금수인가?!

 

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